IX SEMANA DO TEMPO COMUM
Cor Litúrgica vermelha
Primeira leitura
— 2Pd 1, 2-7
Leitura da Segunda Carta de São Pedro
Caríssimos, 2graça e paz vos sejam concedidas abundantemente,porque conheceis Deus e Jesus, nosso Senhor. 3O seu divino poder nos deu tudo o que contribuipara a vida e para a piedade,mediante o conhecimento daquele que,pela sua própria glória e virtude, nos chamou. 4Por meio de tudo isso nos foram dadasas preciosas promessas, as maiores que há,a fim de que vos tornásseis participantes da natureza divina,depois de libertos da corrupção,da concupiscência no mundo.5Por isso mesmo, dedicai todo o esforçoem juntar à vossa fé a virtude,à virtude o conhecimento,6ao conhecimento o autodomínio,ao autodomínio a perseverança,à perseverança a piedade,7à piedade o amor fraternoe ao amor fraterno, a caridade.
— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.
Salmo Responsorial — Sl 90(91), 1-2. 14-15ab. 15c-16 (R. 2b)
℟. Vós sois meu Deus, no qual confio inteiramente.
— Quem habita ao abrigo do Altíssimo e vive à sombra do Senhor onipotente, diz ao Senhor: “Sois meu refúgio e proteção, sois o meu Deus, no qual confio inteiramente”. ℟.
℟. Vós sois meu Deus, no qual confio inteiramente.
— “Porque a mim se confiou, hei de livrá-lo e protegê-lo, pois meu nome ele conhece. Ao invocar-me hei de ouvi-lo e atendê-lo, a seu lado eu estarei em suas dores”. ℟.
℟. Vós sois meu Deus, no qual confio inteiramente.
— Hei de livrá-lo e de glória coroá-lo, vou conceder-lhe vida longa e dias plenos, e vou mostrar-lhe minha graça e salvação”. ℟.
℟. Vós sois meu Deus, no qual confio inteiramente.
℟. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
℣. Jesus Cristo, a fiel testemunha, Primogênito dos mortos, nos amou e do pecado nos lavou, em seu sangue derramado. (Cf. Ap 1, 5ab) ℟.
℟. Aleluia, Aleluia, Aleluia.
Evangelho — Mc 12, 1-12
℣. O Senhor esteja convosco.
℟. Ele está no meio de nós.
℣. Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo ✠ segundo Marcos
℟. Glória a vós, Senhor.
Naquele tempo, 1Jesus começou a falar aos sumos sacerdotes,mestres da Lei e anciãos, usando parábolas:“Um homem plantou uma vinha, cercou-a, fez um lagare construiu uma torre de guarda.Depois arrendou a vinha a alguns agricultores,e viajou para longe.2Na época da colheita,ele mandou um empregado aos agricultorespara receber a sua parte dos frutos da vinha.3Mas os agricultores pegaram no empregado, bateram nele,e o mandaram de volta sem nada.4Então o dono da vinha mandou de novo mais um empregado.Os agricultores bateram na cabeça dele e o insultaram.5Então o dono mandou ainda mais outro, e eles o mataram.Trataram da mesma maneira muitos outros,batendo em uns e matando outros.6Restava-lhe ainda alguém: seu filho querido.Por último, ele mandou o filho até aos agricultores,pensando: ʽEles respeitarão meu filhoʼ.7Mas aqueles agricultores disseram uns aos outros:ʽEsse é o herdeiro.Vamos matá-lo, e a herança será nossaʼ.8Então agarraram o filho, o mataram,e o jogaram fora da vinha.9Que fará o dono da vinha?Ele virá, destruirá os agricultores,e entregará a vinha a outros.
10Por acaso, não lestes na Escritura:ʽA pedra que os construtores deixaram de lado,tornou-se a pedra mais importante;11isso foi feito pelo Senhore é admirável aos nossos olhos?ʼ”12Então os chefes dos judeus procuraram prender Jesus,pois compreenderam que havia contado a parábola para eles.Porém, ficaram com medo da multidãoe, por isso, deixaram Jesus e foram-se embora.
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor.
SANTO DO DIA
São Justino, Mártir (Memória)
Local: Roma, Itália
Data: 01 de Junho † c. 165
Filósofo cristão e cristão filósofo, como foi acertadamente definido, Justino (nascido em Flávia Neápolis, na Samaria, no início do século II) pertence àquela plêiade de pensadores que em cada período da história da Igreja tentaram uma síntese da provisória sabedoria humana e das inalteráveis afirmações da revelação cristã. O itinerário da sua conversão a Cristo passa pela experiência estoica, pitagórica, aristotélica e neoplatônica. Daí o desenlace quase inevitável, ou melhor, providencial e a adesão à verdade integral do cristianismo.
Ele mesmo conta que, insatisfeito com as respostas dadas pelas várias filosofias, retirou-se para um lugar deserto, à beira-mar, para meditar e que um velho, a quem tinha confiado sua desilusão, respondeu-lhe que nenhuma filosofia podia satisfazer o espírito humano, porque a razão sozinha é incapaz de garantir a posse plena da verdade sem o auxílio de Deus. Foi assim que Justino, aos trinta anos, descobriu o cristianismo, tornou-se seu propagador e para proclamar ao mundo essa sua descoberta escreveu suas duas Apologias.
A primeira delas dedicou-a ao imperador Antonino Pio e ao filho Marco Aurélio, ao Senado e ao povo romano. Escreveu outras obras, pelo menos oito, entre as quais a mais considerável é intitulada Diálogo com Trifão e é relembrada porque abre o caminho à polêmica antijudaica na literatura cristã. Mas as duas Apologias permanecem como o documento mais importante, porque destes escritos aprendemos como era explicado o cristianismo naquela época e como eram celebrados os ritos litúrgicos, em particular a administração do batismo e a celebração do mistério eucarístico. Aqui não há argumentações filosóficas, mas comoventes testemunhos de vida da primitiva comunidade cristã, à qual Justino está feliz de pertencer: “Eu, um deles…”. Tal afirmação podia custar-lhe a vida.
De fato, Justino pagou com a vida a sua pertença à Igreja. Por ocasião de sua ida a Roma, foi denunciado por um hipócrita e cínico filósofo, Crescêncio, com quem havia disputado por muito tempo. Também o magistrado que o julgou era filósofo estoico, amigo e confidente de Marco Aurélio. Mas para o magistrado, Justino não passava de simples cristão, igual a seus seis companheiros, entre os quais uma mulher, todos condenados à decapitação pela sua fé em Cristo. Do martírio de são Justino e companheiros se conservam as Atas autênticas.
Referência:
SGARBOSSA, Mario; GIOVANNI, Luigi. Um santo para cada dia. São Paulo: Paulus, 1983. 397 p. Tradução de: Onofre Ribeiro. Adaptações: Equipe Pocket Terço.
São Justino, rogai por nós!
